□ 张文艳

收拾书房，看到了高准先生己巳之秋（1989年）为我撰书的《仁爱赋》，仔细读来，不禁感慨万千。

高准先生自称孤云高准，祖籍直隶静海（今天津市大港区），1925年8月6日生。工小楷，尤擅微书。父亲高毓彤是清光绪二十九年（1903）癸卯科进士，入翰林院。高准先生已仙逝多年，在学校时，无论师生，皆称呼高准先生为“高先生”或“高老”。

我1988年9月入校时，高准先生已经退休，但他常于星期六或星期天去学校讲授诗词歌赋，我便有幸成为高先生的学生。虽然时隔卅余年，但高准先生授课时的场景却仿佛眼前。大课堂座无虚席，高先生讲授《诗经》里有关劳动和爱情的内容，是那样地率真而坦荡；先生讲授唐诗宋词的那种凄美与婉约，仿佛自己已是诗词中人。高先生讲授《诗经·将仲子》和李煜的《菩萨蛮·花明月黯笼轻雾》时，写了满满的板书，正好有同学拍摄下来，我也得了一张，留作永久的纪念。

我所在的学校在天津市河东区，高先生的家在南开区，他每次都是乘坐公交车到学校，中间要倒车才能到达。高先生不来上课的时候，也邀请我们去他家里。我和高我一级的隋绍新同学多次去过高先生家，高先生给我们讲他的人生经历，讲诗词里的人物命运。他喜欢花草，记得他家里的窗台上有几株小小的盆花，我说等假期回家带牡丹花送他。他不要大棵的花，他对微弱的生命是那么怜悯和敬畏。他说：“小花草能启迪人生，一粒种子从土壤里萌出，那是生命神圣的诞生。”我记得先生的话，给他带去几粒牡丹花的种子。有一天，高先生告诉我牡丹的种子发了芽，那天真的神态犹如一个快乐的孩童。

记得高先生问我：“什么人可以称为伯乐？”我笑而无言。高先生自己作答：“承认自己跑不过千里马。”这是高先生的谦虚。“人世劳驾旅，死生隔翼纱。百年情未尽，瞬息智无涯。梦享今朝酒，愁看明日花。春风不经意，吹暖万人家。”这是高先生赠我的五言律诗，诗里诗外，充满了人生的哲理与智慧，透彻与旷达。“爱仁者人恒爱，残人者终自伤也。”这是高先生在《仁爱赋》的结言，也是历经沧桑后的人生箴言。记得高先生曾偶然讲起过他的家事。高先生与夫人感情甚笃，夫人去世后，高先生曾恸赋挽诗多章，内有“伤心一步我来迟”之句，即用红楼梦中宝玉悼黛玉之语也。

我在一篇网文中看到高准先生的一位昆曲故友在《突然想起天津南开甲子曲社》文章里有这样的文字：“最后一次见孤云高准是在医院，我和老郭去看他，高准孤零零躺在病床上，身边只有一个护工，经历完翻天覆地的时代变迁，二十年代的大家少爷风流才子，看透世事，只圆睁双眼。最后的最后，他请我们出去，他要清洗身体，礼貌而有尊严地走完这人生的最后一程……而今，风物依旧在，斯人去已远。”

我在天津时，高准先生曾用蝇头小楷为我书写了汉乐府诗《日出东南隅行》扇面，我一直珍藏，今呈眼前，弥足珍贵。高先生德高望重，平易近人，在为我所书文字的落款处全是“文艳同学正之”或“文艳同学雅正”。先生说：“古之有为者，曾以天下为己任，无论华夏夷狄、少长尊卑，并一视而同仁，以为四海之内皆兄弟，不亦宜乎？”这又是怎样的胸襟啊！

人世间，有多少欢乐？多少遗憾？又有多少情愫缱绻？理不清的繁杂，说不尽的恩怨，却似那昆曲里汤显祖《牡丹亭还魂记·寻梦》中言：“这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”。睹物思人，三十年满腹情感，咏不出恰当的诗篇。恰耳畔是孤云高准先生那文人大家智慧之妙音，眼前是孤云高准先生那慈悲祥和之容颜。

斯人已去，风范永存。庚子春分，谨书此言，以表对孤云高准先生由衷之怀念！