一座高台见证沧桑四千年
“犹是古清邱，残阳几树秋？风鸣疑鼓角，旷野想旌矛。枝瘦寒烟挂，林疏晓雾收。高台留夕阳，短草卧耕牛。”清代诗人苏毓眉如此描写曹州古八景之一的“青邱烟柳”。历经四千年沧桑的青邱堌堆，究竟蕴藏着什么样的文化积淀？2018年3月至8月，山东大学考古队对青邱堌堆遗址进行了发掘。2019年5月11日至12日，在山东省田野考古工作汇报会上，菏泽青邱堌堆遗址入选“2018年度山东省五大考古新发现”。
青邱堌堆遗址文化层堆积厚达7米
菏泽青邱堌堆遗址位于菏泽高新区马岭岗镇寺西范村，土堆上有一座立于清代康熙四十六年的石碑，记载了青邱堌堆当年的盛况。据碑载，汉代时青邱堌堆上建有较大寺庙，建造宏伟，北可望吕陵，东可视金堤。寺庙四周栽植大量柳树，每至春天，柳树生出嫩叶，柳枝婀娜多姿，四处炊烟袅袅，景色十分宜人。此景在清朝时期曾以“青丘烟柳”命名，被列为曹州八大美景之一。
菏泽地方志有关 “清邱”记载甚多。《曹南文献录·古迹考》：“宣公十二年，晋人、宋人、卫人、曹人同盟于清邱。”《菏泽县志·舆地志五》：“清邱山在县西南三十里，春秋晋宋盟于清邱，即此。”《新修菏泽县志·古迹》：清邱“在城西南三十里，即宋、齐会盟处”。堌堆上有一重修青丘寺碑，碑文记载：“春秋鲁僖公元年，齐桓公率诸侯同盟于葵丘。宣公十二年，齐人、宋人、曹人、卫人盟于青邱。青邱生即葵丘也。”据文献资料，东周时这里是齐、魏、曹、宋等国交界处，当时战争频繁，各国又时常进行会盟，青邱地处中心位置，自然是理想之地。
青邱堌堆遗址早在2013年即被列为山东省第四批省级文物保护单位，它与冤句故城、龙王庙、八亩台、曹堌堆、窦堌堆等遗址连成一片。对于选择青邱堌堆遗址进行发掘，考古队有自己考量：它距离冤句故城仅两公里，应是以汉代冤句故城为核心的文化集中区，而且遗址点地下水位在七米左右，是可以发掘的地下水位条件。综合考量下，青邱堌堆遗址勘探发掘开始了。
真正的发掘从2018年3月份开始，也开启了今人对先民四千多年历史的探寻之旅。考古队员们先在遗址范围的东北角进行发掘，同时为了配合下一步的核心工作，又在核心区打开了一条探沟。两个区域面积共计1000平方米。据初步勘探，青邱堌堆遗址的面积大致是4万平方米，在菏泽184处同类遗址里可排进前十。更让考古工作者激动的是，冲击钻打下去，文化堆积厚达7米左右，且很多为黑色堆积。这类包含丰富有机质的堆积物内往往夹杂着商周时期的陶片。
堌堆发掘揭露四千多年前先人生活痕迹
这次发掘中，在堌堆之下发现四块清代农田，耕作方向一致，沟垄和犁铧层较清晰，曾为旱田，种植小麦和粟黍类作物。发掘中还揭露了一处汉代墓地，或为冤句故城居民之墓地。遗址东北边缘为汉代墓地，延续时间较长。发掘中发现了一批商周祭祀坑、窖穴和水井，祭祀坑用牲包括马、牛、猪、狗和人，还发现明确的斩首痕迹。发掘中还发现一处龙山文化居住区，现存土坯墙房址9座，呈圆形或圆角方形，布局紧密有序，户外活动空间有垫土行为。龙山文化房址的发现意味着，至少在四千多年前，青邱堌堆已经有先民在此繁衍生息。土坯墙体保存较好的房址在新石器时代晚期少见，具有很高的原地保存价值，是新石器时代晚期聚落考古研究的珍贵资料。
此次发掘还发现了年代序列完整的堌堆切片，从发掘的地层基本情况来看，生土以上，文化层堆积从龙山文化、岳石文化、商文化、周至汉文化依次叠加，再向上直接叠压着较晚的清代耕土层，然后是1855年及之后黄河泛滥形成的淤积层，最上面是近现代扰土层和现代耕土。同时，青邱堌堆遗址也是菏泽184处堌堆遗址中唯一自龙山文化至清代中期年代序列完整揭露的遗址。
经发掘，考古人员认为，青邱堌堆形成过程复杂。龙山文化时期，菏泽有可能存在大型平地聚落址；商周特别是晚商时期聚落堆积速度骤然加快，与黄河下游泛滥有关。此期堆积速度加快，窖穴增多，人为垫土活动频繁，祭祀行为增加，且以罕见的生产资料如马、牛等作为牺牲，可见居民对洪水灾害有预判、应对和调整的措施。
菏泽堌堆之多、之密全国独一无二
堌堆，看起来是个陌生的词汇。字典上解释：堌堆，大土堆，用于地名。在菏泽的方言中，“堌堆”就是土丘。但对研究鲁西区域古文明来说，菏泽的重要性尤为凸显。菏泽地处鲁西南,属于古河济地区，为夏商错居之地，更有商代最早的都城“亳”地在此一说。鲁西堌堆遗址总数迄今共发现约400处，其中菏泽有184个，占比接近一半。菏泽以“堌堆”命名的村庄有100多个，占全市“堌堆”的三分之二，主要集中在东南部的成武县、中部的牡丹区、定陶区和巨野县一带。菏泽堌堆数量之多、分布之广、布点之密，在全国独一无二，在全世界也是罕见的。
虽然堌堆历史悠久、数量多，但事实上，菏泽因地处黄泛区，淤积厚，埋藏深，考古发掘难度系数很大。菏泽堌堆遗址的试掘工作始于1954年，其后最重要的考古发掘是1984年北京大学邹衡带队进行的安邱堌堆遗址发掘。此后的数十年间，只有配合基建的零星抢救性发掘。直到2014年，山东省考古研究院在定陶十里铺北发掘，才重新启动菏泽区域堌堆遗址的主动考古工作。
至于堌堆的来源，考古界也有一种说法。在古代，黄河无堤防，洪水到来人们被迫离开旧居，洪水退后又回到原来的地方，在旧址上重建家园。在一次次与汛期泽溢、黄河改道等洪水灾害搏斗中，先民积累了将居住面增高以避免洪水侵袭的浅显道理。千百年来的逐次增高，渐渐形成了这些高达数米、形若山丘的“堌堆”，每一个堌堆都是一处居民点。
此外，青邱堌堆遗址发掘也表明，堌堆不是孤立的、甚至不是独立的聚落。在生态环境不断改变的背景下，堌堆之间、平地聚落与堌堆之间的互动是积极频繁的，共同构建了社会网络系统。
